АРХИВ.
Новая редакция статьи: «Р: Некоторые результаты».
Некоторые результаты
(предварительный перечень).
1. Основные новодиалектические исследования:
– концепт финализации идеи (ее бесконечный истинный процесс) после идеи по Платону и абсолютной идеи по Гегелю – базовое положение современной диалектики,
– новодиалектическое развитие труда Гегеля «Феноменология духа» – феноменологии-духа-продолжение, которое в т.ч. включает определение двух новых (не указанных Гегелем) феноменологических образов духа и исследование постцивилизационных вопросов,
– новодиалектическое развитие труда Гегеля «Наука логики» – науки-логики-продолжение, которое в т.ч. включает определение а) истины науки логики, б) раскрытие определения непосредственности идеи, ее структуры и присущности ее вещам, в) концепта самомышления, г) новодиалектической системы логик, д) основ диалектической системы наук (праобраза системы диалектики, см. ниже) и др.,
– диалектическое программирование – новодиалектическое подразделение диалектической гносеологии, исследующее вопросы подходов, методов и алгоритмизации исследований, включая компьютинговые вопросы (в т.ч. программа как (диалектический) субъект, база знаний, новая парадигма программирования (диалектико-ориентированное программирование), исследование варианта новой файловой системы, исследования системы парадигм «виды искусственного мышления – диалектический искусственный интеллект – искусственное познание» и др.),
– философия определенности (метафизическая определенность),
– физика единичной индивидуальности (дополнение к труду Гегеля «Философия природы» и база диалектической физики),
– философия вселенной, включающая софистикацию СТО Эйнштейна,
– учение о человеке, развивающее гегелевское учение о субъективном духе, в т.ч. включающее а) определение сверхчувственной структуры человека, в т.ч. исследования мышления, сознания, самосознания, разума, индивидуального духа и индивидуальной идеи, б) формирование диалектической психологии, в) формирование системной лингвистики и др., причем в их отношении к логике и к программированию,
– социально-экономические исследования, базирующиеся на критике экономического учения Маркса и на новодиалектическом продолжении труда Гегеля «Феноменология духа» в экономической сфере и развивающие гегелевское учение об объективном духе, в т.ч. в части общественных формаций,
– диалектическая философия как в-себе-и-для-себя сущая,
– диалектическая система наук,
– актуализированная на основе воспроизведения системы науки Гегеля, которую он по определенным причинам исключил, система диалектики как рефлектированная в себя система развивающегося познания и накапливаемого знания,
– Новейшая философия как комплекс актуальных диалектико-практических знаний,
– система особых целевых понятий: формации объективности, реальная жизнь, дух единый и новый мир.
2. Курсы лекций.
Курс лекций по философии Платона.
Курс лекций по философии Гегеля.
Курс лекций по Современной диалектической философии.
3. Современные диалектические учения, науки и теории.
Современная диалектическая философия.
Современная политическая экономия.
Теория иного капиталистического развития.
Афетизм.
Диалектическая экономическая теория.
Математика как качественная наука.
Диалектическая психология.
Диалектическая лингвистика.
Диалектическая диетология.
4. Различные предметные положения исследований по направлениям.
А.
Миры Платона, миры Поппера и еще миры.
Электрический заряд.
Определение света.
Определение множества.
Б.
Появление жизни.
Индивидуальный дух.
Индивидуальная идея.
Реальная жизнь.
В.
Диалектическое определение стоимости.
Диалектическое определение денег.
Обращенный капитал.
Третья экономическая максима [первые две следуют из исследований Ж.-Б.Сея и Дж.М.Кейнса].
Новые экономические технологии.
Индустриальное социальное общество (новая неимпериалистическая общественно-экономическая формация).
Г.
Постпрограммирование.
Диалектико-ориентированное программирование.
Искусственное мышление.
Искусственное предметное познание.
Программа как (диалектический) субъект.