Диалектика научно не познаваема.
Вопрос не в том, что онтология и гносеология философии Гегеля все еще не познаны науками. И даже не в том, что «…для большинства представителей профессионального философского корпуса фигура Гегеля вообще является персоной non-grata. И это объяснимо. Постоянное присутствие в сфере их компетенции грандиозной философской системы, доступ к которой всегда открыт, но которая, тем не менее, продолжает оставаться для них чем-то вроде terra incognito (неизведанный остров. – ПРИМ.), не может не порождать у них творческого дискомфорта, которое трансформируется в чувство трудно скрываемой, а многими и не скрываемой, неприязни»*.
Вопрос не в том, что Гегеля даже в начале прошлого века и даже в Германии мало изучали и плохо знали**.
Вопрос и не в том, что философия Гегеля так и осталась потаенной в онтологической и опытно-технологической сферах и не понятной в ее социальной, политической и правовой сферах***.
Существенно то, что теперь имеется наглядное представление и логическое обоснование принципиальной, теоретической непознаваемости науками материй и существа диалектики и диалектической философии. Это следует хотя бы из того, что так как «диалектическое мышление - это не рассудочное мышление, не рациональное мышление, следует вывод, что оно научно (рационально) непознаваемо».
Тогда, получается, что
- обычные науки и их познание серьезно ограничены,
- есть мистические (эзотерические и т.д., как угодно) сферы, непознаваемые науками, закрытые для них,
- философия Гегеля, частично, - одна из этих сфер и поэтому всегда считалась потаенной, так и не была познана.
А сейчас знания, методология, технологии и тайны диалектики и диалектической философии сосредоточены в современной диалектической философии…
Частным практическим выводом является то, что касается обозначенного Гегелем бытия общества: осознание развития общества и проектирование социально-экономического развития одной, отдельно взятой страны целесообразно осуществлять на основе наиболее эффективных и всеобъемлющих диалектических инструментов, одним из важнейших из которых сейчас является социальная философия Новейшей философии в ее взаимных связях с иными когнитивными компонентами Новейшей философии.
* См. «Разграничение логик».
** См., напр.: Труфанов С.Н. «Наука логики» Гегеля в доступном изложении: учеб. пособ. - Самара, 1999. - С. 7-8.
*** См., напр.: Ильин И.А. Собрание сочинений: Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. - М., 2002. Т. 1. - С. 10.
**** См., напр.: D`Hondt. Hegel secret. Recherches sur les sources cachees de la princee de Hegel. - P., 1968.
См. «Некоторые термины, включающие слово "логика"»,
«Мистика и мистическое»,
«Воспроизведение Философии Гегеля», «Современная диалектическая философия»
и «Социальная философия Новейшей философии».