Идеи по Платону, по Гегелю и в СДФ.
- 21.04.13 г.
В диалектической философии используются следующие глобальные определения:
– идея по Платону,
– идея блага,
– идея по Гегелю,
– абсолютная идея.
Гегель дал определение идее по Платону, правда, для наук ни платоновские, ни гегелевские определения не понятны. Причем их можно даже и не разъяснять: все равно идеальное для материалистичных наук неприемлемо.
В современной диалектической философии используются все четыре указанные выше определения.
При этом гегелевское определение идей по Платону практически не используется: да и науки такого рода определения не признают, хотя термин «идея по Платону» и звучит красиво, но всё это отдаляет диалектическую философию от наук.
А вот идею блага в современной диалектической философии пришлось раскрывать и с учетом акцента Гегеля и в смысле гносеологии. Но ни то, ни другое на основе обыкновенной логики не познается.
При этом, как уже говорилось на сайте, принципиально важна новодиалектическая идея об овладении идеей блага, по сравнению с которой все стихии, власти и богатства ничтожны; еще существенна лишь вечность.
Все четыре указанные глобальные определения диалектики для наук иррациональны.
Указанные четыре определения дают концептуальное определение мироразвития, что и позволило современной диалектической философии решить главную задачу диалектической философии, естественно, после осмысления мироздания.
Облачная зона для комментариев, добавлений и дискуссий по этой теме закрыта до новых обсуждений.